HOT ! 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室 和室 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室

掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。【作品の背景・解説】幕末期、安政二年（1855年）の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。。8D0403安政二乙卯（1855年）という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。茶道具 掛け軸 【真作】『春入千林諸処鶯』紫野 喝堂 肉筆。前年にはペリーの再来航（日米和親条約締結）があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。K茶道具　掛軸「吟雪」　松尾流家元宗典(妙玄斎)作•書付　共箱紙箱 S213KJ。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。石田博英① 親筆色紙　直筆作品　元労働大臣・自民党衆議院議員。 沙門巨乗（しゃもん・きょじょう）について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。k*4様 尾崎邑鵬　折手本　文化功労者　曹全碑　　隷書　貴重。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。武藤嘉文 直筆色紙「和」／未掲示・良好保管・希少コレクション。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。「吾道一以貫之」山内一郎 ①直筆色紙／戦後行政史の貴重資料。 阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。中国書画　馮鏡如　水墨梅之図。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。古池信三　②親筆色紙　「和敬」／未掲示・良好保管・希少政治家コレクション。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm