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裏千家 十四代千宗室「碩叟、淡々斎」 | 絵画高額査定はアート買取協会。994df55ee831d6f58fec4bdd3f0854。裏千家今日庵歴代 第十四巻 無限斎碩叟 | 書籍,茶道書,裏千家今日庵。茶道裏千家14代家元 淡々斎本名/無限斎・碩叟宗室肉筆の掛け軸(茶掛)、桐箱(共箱)茶道に精通していた亡き祖母の持ちものになります。桐箱の蓋裏に本物 真作であることを示す証明、家元本人の署名があります。「自筆乙字横物」(じひつおつじよこもの)「今日庵」(こんにちあん)本人が自ら書いた乙字形式の横長の掛軸の意。※ 桐箱と紙箱にも小さなメモ書きがあります。署名「宗室」の文字やその下の花押(書き判)は淡々斎特有の形状です。「淡」と刻まれた赤い印影(落款)も淡々斎がよく使用していたものです。 経年物語る変色やわずかな小傷などはありますが、趣きがあります。細部は写真でご確認ください。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。丁寧に頑丈に梱包してお届けします。掛軸 112㎝×49㎝桐箱 55.5㎝×6.5㎝×6.5㎝淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙 併せてご覧ください。< 瑞嘉 >右から左へ「嘉瑞」(かずい)と書かれています。「嘉」は「めでたい」、「瑞」は「しるし」を意味し、合わせて「非常にめでたい兆し」や「幸運の訪れ」を指す非常に縁起の良い禅語です。お祝いの茶席や正月の床の間にふさわしい内容のようです。<裏千家14代 淡々斎宗室 (1893–1964年)>明治から昭和にかけて活躍した裏千家の家元で近代茶道の普及に尽力した人物として知られています。揮毫(きごう)した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。彼の書は気品があり、茶席において非常に人気があります。#裏千家#家元#宗室#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#墨書#色紙#掛軸#真作#直筆#肉筆#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション書 美術品 古美術 茶道具。裏千家十四代 碩叟宗室 淡々斎 の作品買取・査定|無料査定|骨董品。。K茶道具 掛軸 杜若(かきつばた) 小寺雲洞作(明治ー昭和)共箱 S1014KJ。使用済み切手収集ブック コレクションブック オリンピック。篆刻用 本格印床 黄銅製 360度自由に回せる 一体型。吉澤鐵石色紙墨戲百選。掛軸 乃木希典 二行書 箱なし 乃木将軍 2-62。1916~1921年 八坂神社 八坂大神 出羽三山神社 宮尾詮 紙本 拓本 掛軸。【梶浦由記/Yuki Kajiura】南里侑香FJY 直筆ミニサイン。中国 書道具 端渓硯 水孟 唐木箱 M R7819。アンティーク 扁額。掛軸 前大徳 雪尾要道筆 一行書 「南無阿弥陀仏」 共箱 C 8467A。お値下げ★硯① 箱入硯 ひょうたん 硯 書道具 すずり 書道 文房四宝。山深渓流 水墨画 掛軸 約180cm。『0356』田能村竹田 浦上春琴 柘榴図 自画賛合作 紙本 白須心華箱書 掛軸。水墨画 鷹と小鳥 掛軸。「法華題目 三十番神」極彩色 江戸時代後期頃筆 1幅|日蓮宗 法華経 御本尊
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